หน้าหนังสือทั้งหมด

Dakkhīnāvibhanga Sutta - The Gift to the Sangha
36
Dakkhīnāvibhanga Sutta - The Gift to the Sangha
The Vitar of Abmagiving 36 6. Dakkhīnāvibhanga Sutta "Give it to the Sangha, Gotami. When you give it to the Sangha, both I and the Sangha will be honoured." 3. Then the venerable Ānanda said to
In this excerpt from the Dakkhīnāvibhanga Sutta, the importance of giving to the Sangha is emphasized. Gotami's act of offering cloths is noted as significant, with the respect shown towards her relat
The Virtue of Almsgiving
26
The Virtue of Almsgiving
26 The Virtue of Almsgiving 5. Chalaṅgadāna Sutta Even before giving the mind is pleased, while giving is pleased, Having given is pleased, this is the accomplishment in giving a gift. Th
The Chalaṅgadāna Sutta outlines the significance of almsgiving, highlighting how the act of giving brings joy both before, during, and after the act. It emphasizes that those who lead a restrained and
The Virtue of Abounding: Chalaṅgādāna Sutta
24
The Virtue of Abounding: Chalaṅgādāna Sutta
24 The Virtue of Abounding 5. Chalaṅgādāna Sutta Bhikkhus, it is not easy to account for the merits of a gift endowed with these six factors as, it is a yield of merit, a yield of good, a bringer
The Chalaṅgādāna Sutta underscores the significance of gifts endowed with six essential factors, highlighting their immeasurable merits. The passage illustrates how such gifts yield goodness and contr
The Virtue of Giving
22
The Virtue of Giving
22 The Virtue of Abongiving 5. Chalaṅgādāna Sutta Here, bhikkhus, there are three factors to the giver and three factors to the acceptor. Bhikkhus, what are the three factors of the giver? Even bef
In the Chalaṅgādāna Sutta, it is discussed that there are three essential factors for both the giver and the acceptor of a gift. For the giver, a pleasant mind before, during, and after giving is cruc
Çhalängadāna Sutta: Gifts with Six Factors
20
Çhalängadāna Sutta: Gifts with Six Factors
5. Çhalängadāna Sutta : Gifts endowed with six factors At one time The Blessed One was abiding in the monastery offered by ÄnathapÖika in Jeta's grove in Sävatthi. At that time Velukandaki Nandamata
In the Çhalängadāna Sutta, we learn about Velukandaki Nandamata who offers gifts enriched with six essential factors to the bhikkhus led by Sāriputta and Moggallāna. The Buddha, with his divine insigh
Relinquish All Else: The Path to Dhamma
51
Relinquish All Else: The Path to Dhamma
53. RELINQUISH ALL ELSE Merely meditating and reciting the mantra "samma arahang" will create merit. It is not easy to attain Dhammanetya when the mind wants to dart here and there around the entire
The text emphasizes the significance of meditating and reciting the mantra 'samma arahang' to create merit. To attain Dhammanetya, one must bring the mind back to focus, specifically above the navel,
การเจริญพุทธานุสติและการบูชาพระพุทธรูป
6
การเจริญพุทธานุสติและการบูชาพระพุทธรูป
(ปาฏิ.) คำว่าอีกนันหนึ่ง คือ การเจริญพุทธานุสตินั้นไม่สามารถบรรลุมาถึงขั้นที่ ๑ ได้? ส่วนคัมภีร์ วิชชุติมรรฺ ก็ให้ข้อมูลแตกต่างกัน๑ เชิงอรรถ 8 (ต่อ) วิชชุติมรรฺ (解脫道論) 如說修多羅混底匣句。若人欲念佛。其可恭敬如佛像處 (T32:
บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับพุทธานุสติและความสำคัญของการบูชาพระพุทธรูปโดยมีการเปรียบเทียบข้อมูลจากคัมภีร์วิชชุติมรรฺ เพื่อทำความเข้าใจถึงวิธีการปฏิบัติที่ถูกต้องและมีประสิทธิภาพ เหมาะสำหรับผู้ที่ต
Understanding Dhammakāya: The Essence of Transcendental Dhamma
60
Understanding Dhammakāya: The Essence of Transcendental Dhamma
Arhatship (arahattamagga).86 Therefore, the particular path is not a mere ‘collective title’ of the path-constituents but the ‘essential totality’ by which a ‘body’ is defined. The dependence of funct
This text discusses the concept of Arhatship and the definition of Dhammakāya in the context of Buddhist philosophy. It argues that the path should be seen as an essential totality, forming a 'body,'
The Concept of Dhamma and Kāya in Buddhist Philosophy
57
The Concept of Dhamma and Kāya in Buddhist Philosophy
On the whole, it appears that the terms dhamma and brahma constituting four designations of the Tathāgāta are used in the sense of the ‘highest.’ It is most likely that they refer to Nibbāna. This i
This study examines the terms dhamma and brahma, suggesting that they refer to the highest aspect of Tathāgāta, likely Nibbāna. The term dhamma denotes transcendental realities, transcending the realm
Understanding Brahmabhūta and the Path to Nibbāna
56
Understanding Brahmabhūta and the Path to Nibbāna
where all fetters are unrooted, or at least they signify the ‘best’ state. The same may be said for the parallel of dhammacarĺa and brahmacarĺa. Although these two compounds are normally used in dif
The text discusses how 'brahmabhūta' refers to the state of having eradicated all defilements, allowing one to experience ultimate peace and happiness. It parallels 'dhammacarĺa' and 'brahmacarĺa' as
6 สำนักใหญ่ในสมัยพุทธกาล
62
6 สำนักใหญ่ในสมัยพุทธกาล
อาณาจักร อ่านอดีต ขีดอนาคต เรื่อง : พระมหาพน ศักดิ์ศรี จันโอ, ดร. ย้อนอดีต...ท่องประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา ตอนที่ 10 : 6 สำนักใหญ่...ในสมัยพุทธกาล เมื่อกล่าวถึง “สำนักใหญ่” สำหรับแฟน ๆ ยายกัลภายในอย่า
เนื้อหาเน้นไปที่ความคิดของ 6 สำนักใหญ่ในสมัยพระพุทธศาสนา ได้แก่ ปุราณะคัศศะ, มักถิลาโกษา, อิติตติกาสัง, ปฏิกจ่ายนะ, นิครนายกฏุร, และ สังข์เวสส์บุตร ที่มีแนวคิดแตกต่างและที่เกี่ยวข้องกับกรรมและการดำเนิ
หน้า12
82
This Life Next Life 80 13 Apparently at his own cost. 14 The guardian spirits of the four quarters. See the Introduction to the Maha-samaya Suttanta. (Sutta - in Pali)
The First Monk Ordained by the Buddha: Kondanna
37
The First Monk Ordained by the Buddha: Kondanna
The first monk ordained by the Buddha personally, was Kondanna. He was the first of Lord Buddha's disciples, and Buddhism's first monk. He was ordained following Lord Buddha's first Sermon entitled th
The first monk ordained by the Buddha, Kondanna, was the first disciple who became a Stream-enterer after the Buddha's first sermon in Isipatana. This sermon allowed him to see the Dhamma. The Buddha
หน้า14
10
The Robe Ceremony for Global Dhammakaya Dissemination and Dhammakappavattana Sutta Chanting On Sunday December 3rd. B.E.2560 at Wat Phra Dhammakaya
แนวคิดเรื่องอัตราผลของความตายในคติภูมิของแต่ละนิกาย
23
แนวคิดเรื่องอัตราผลของความตายในคติภูมิของแต่ละนิกาย
แนวคิดเรื่องอัตราผลของความตายในคติภูมิของแต่ละนิกาย (1) The Notion of Antarábhava in Abhidhamma Traditions (1) 3) อุบทิพา หมายถึง ช่วงขณะสัตว์นั้นปฏิสนธิในภพใหม่ 4) ปฎุปภาพ หมายถึง ช่วงเวลาตั้ง
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับอัตราผลของความตายในคติภูมิของแต่ละนิกาย โดยเน้นที่แนวคิดเรื่องอุบทิพาและปฎุปภาพ ซึ่งแบ่งช่วงเวลาของสัตว์ตามทฤษฎีอัตราผล นอกจากนี้ยังได้วิเคราะห์เนื้อหาจากโคตรตรสูตรและพระส
Exploration of Pāli Manuscripts in Laos
17
Exploration of Pāli Manuscripts in Laos
The journal begins with Anatole-Roger Peltier's article on his investigations of a wooden chest containing palm-leaf manuscripts that were recently discovered in a cave in the Khammouan province of La
This journal features an article by Anatole-Roger Peltier on a wooden chest containing palm-leaf manuscripts found in Laos. The texts, dated to the sixteenth century, reveal their roots in the Pāli ca
蒙昆贴年尼祖师的修行历程
27
蒙昆贴年尼祖师的修行历程
蒙昆贴年尼祖师 须不农寺学习的方式只注重背诵,无法翻译佛经中的意思,因此在第一年的雨季安居之后,他到曼谷的契度弥寺去居住,以便进一步研习经藏。 在离开须不农寺之前,他将一部Mahasatipatthana Sutta(大念住经)封藏好,以备将来当他能融会贯通,流畅地翻译全经之后,就要结束巴利文藏经的钻研,全心全力投入在静坐修行当中。 空缘与大愿 洪塔萨罗比丘在契度弥寺的学研并不如想象中的那
蒙昆贴年尼祖师在须不农寺学习时,发现仅靠背诵无法理解经文,于是决定前往曼谷的契度弥寺深入研习。在离开前,他准备好Mahasatipatthana Sutta以便未来进行翻译。在契度弥寺,尽管面临生活艰难,如偶尔只得橘子供养,他依然坚持学习,探寻佛法的深意,这反映了当时比丘的生存挑战与信仰力量。
ธรรมะเพื่อประช
161
ธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช ปลอดภัยเพราะอาศัยผู้รู้ ๑๖๐ ความบริสุทธิ์เป็นบ่อเกิดแห่งความสุขความสําเร็จทั้ง ทางโลกและทางธรรม ความสุขและความบริสุทธิ์นี้ สามารถ สั่งสมได้ ด้วยการหมั่นให้ทาน รักษาศีล เจริญภาวนาทุกๆ วั
Content discusses the importance of purity and happiness as foundations for worldly and spiritual success. It emphasizes the accumulation of these qualities through regular practice of giving, maintai
ชีวิตนี้ ชีวิตหน้า
4
ชีวิตนี้ ชีวิตหน้า
This Life Next Life Preface This book is the result of my Dhamma research during my rains - retreat abroad from 2554 to 2556 B.E. The purpose of this book is to provide Thai & non-Thai Buddhists ce
หนังสือเล่มนี้เป็นผลจากการค้นคว้าธรรมในช่วงเข้าพรรษาต่างประเทศระหว่างปี 2554 ถึง 2556 เพื่อให้ความรู้แก่ชาวพุทธทั้งไทยและต่างชาติเกี่ยวกับชีวิตหลังความตาย และการสนทนาระหว่างเจ้าชายปยายสีและพระกุมารกัส
หน้า20
10
10 The Virtue of Abstaining 1. Udaya Sutta Now I take refuge in good Gotama, in the Teaching and the Community of bhikkhus. I am a lay disciple who has taken refuge from today until I die."